وفي المعشر الغادين بدر دجنّة * علوق بألباب الرّجال محبّب « 1 » يدلّ فلا تأبى القلوب دلاله * ويلقى بأسباب الرّضا حين يغضب * * * وقال في الافتخار : من لداع لا يجاب * وشفاء لا يصاب ومعنّى ماله عن * كم إلّا العذاب في الحشا منه ندوب * وزفير والتهاب « 2 » ولقد قلت وللمش * غوف في الأمر ارتياب زالت الأرواح أم زا * لت حدوج وقباب ؟ ! يا حليف الهجر هل لل * حبل موصولا إياب ؟ كنت لي أريا فكم عن * دى مذ فارقت صاب « 3 » كيف أروى والبعيدا * ت ثناياك العذاب ؟ إنّ في الأظعان قوما * أحضروا الشّوق وغابوا وإذا عاتبت منهم * مذنبا ضاع العتاب كلّ يوم لك بين * لم يصح فيه غراب وبعاد من حبيب * لم يحن منه اقتراب وملال من « خلىّ » * ونبوّ واجتناب « 4 » حبّذا أيّام سلع * وسقاهنّ السّحاب « 5 »

--> ( 1 ) الدجنة : الظلمة ، والألباب : العقول . ( 2 ) الندوب : جمع الندب ( بفتحتين ) وهي ما بقي من آثار الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد . ( 3 ) الأرى : السعل ، والصاب : عصارة شجر مر . ( 4 ) لعل الأصل « خليل » . ( 5 ) سلع : جبل بالمدينة .